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石家庄民俗文化

  获鹿丝弦起源于元末明初,距今已有640余年历史,是流传于石家庄、鹿泉(原获鹿县)、平山、正定、赵县等地区的地方传统戏剧剧种,又名弦索腔、四弦、女儿红,其声腔为元、明流行于燕赵的小令。丝弦分为东路、南路、西路、北路和中路五大派支脉,获鹿丝弦属于中路丝弦。根据获鹿县志记载,获鹿是丝弦的发源地之一。在新中国成立前,从事丝弦表演的民间艺人靠撂地儿“唱饭儿”谋求生计,表演风格贴近生活,深受群众喜爱。七七事变……[详细]
  平山西调秧歌在《平山县志》早有记载,在平山流传已久,起源考证不详,至少达数百年以上。现今只有刘家沟、白龙池、辛庄、柏树庄、观音堂等几个村庄有人能演。其中,刘家沟村和白龙池村,同属古月镇辖区,是目前平山西调秧歌最主要的流传地。刘家沟村在古月镇东5华里仅靠西煤东运的冀晋大道通衢边,四面环山,全村110户,600多人。白龙池村,古月镇东10多华里临近温塘、西煤东运冀晋大道北边的一个小山窝里,村子不大,只……[详细]
  北纪城秧歌,是一种集做、念、唱、打于一体的民间戏曲剧种,发源并流传于灵寿县北纪城村,号称西调秧歌。北纪城秧歌的起源已无从考究,只知道最早唱秧歌的人是闫增兰的曾祖父闫福贵、闫福德兄弟二人。清咸丰年间,兄弟二人就组班演唱。现在形成的二十多个剧目都是经过几代老艺人提炼、加工口传形成的。这些剧目有的取材于当地的民间传说,有的是移植其他剧种的剧目,还有自编剧目。各个剧目情节跌宕起伏,扣人心弦,观众在欣赏艺术……[详细]
  井陉县地处河北省西北部山区,与山西省毗邻。境内有百余里古驿道穿越,是历代战争之要塞,经济文化流动之通道。千百年来,随着各地过往流民的寄居,多种文化在这里沉淀聚集,形成了井陉独特的民风习俗。井陉的丧葬习俗有着很鲜明的地方特色,井陉人民素有“厚葬”老人的传统习俗,事前“择地扎坟”,事后“掘土造墓”,葬礼仪式繁杂而隆重。当地就有“生在北京,长在天津,死在井陉”的俗语。井陉丧俗一般包括装裹、停尸、戴孝、收……[详细]
  栾庄海龙湾龙文化因海龙王爷布雨解旱的悠久历史传说而得名,每年三月十五庙会日,方圆百里的百姓拜神祈雨,祈求风调雨顺。海龙王庙周布满数幢建庙碑刻。《重修杏子山龙凤洞碑记》是明清古碑,“唐僧师徒取经图”是清代古碑。庙会流传至今已有600多年历史,锣鼓、香案、洞府、庙宇、十余块传述记载碑刻,门口石门鼓,左边雕龙、刻虎,莲花开;右边雕凤、刻狮、菊花香;庙门下马石,这边莲花苞欲放,那边莲花刚吐蕊,粗犷中透着雅……[详细]
  长岗村位于井陉县城桥西区,微水镇(县城驻地)西2公里处。因村西有条蜿蜒起伏形似突兀巨龙的土岗而得名。长岗村历史悠久,据馆藏资料记载,早在唐代就有此村。村旁有绵河经过,村中有五龙圣母庙,龙母故里碑亭、青云山龙拱洞古庙、石窟、龙母故居、龙母故井、龙母古槐和村口接脉添峰长岗古0、玉皇爷庙、村中观音菩萨庙以及仇、梁、张、赵四大姓古家庙,还有梁家、仇家多处纯石头古民宅、古戏楼等。五龙圣母庙始建于东汉,完善于……[详细]
  赵县五道古火会是流传在赵县城东南六公里处的南杨家庄村,以燃放烟火来庆祝丰收的盛大民俗活动。相传,“五道”是西汉时期江苏泗水沛县人,其父张道岭是著名的农艺师。五道兄弟五人,他排行老五,故称五道,张道岭给五个儿子分家,东西南北中各有一块地,让五个儿子抽签分,五道抽到中原,就骑马来到现在南杨家庄村,日期正好是正月十五,就在这里落地生根,辛苦劳作,年年五谷丰登,五道病故后,为了纪念他,修造了庙堂,五道古火……[详细]
  南花园民间戏法是石家庄民间戏法的通称,因其发源、生长、成名于此,故名。石家庄市南花园位于今裕华路北侧,河北省杂技馆东面,石家庄的杂技、魔术、戏法等表演艺术,就是在这里起源并发展起来的。当时,在南花园表演戏法的有南派、北派和关桥派,以北派为主。北派民间戏法特点是以地面表演为主,边演边说,借以提高观众的兴趣和注意力,影响较大的艺人有曹玉镯(傻子)、李志平、陈进才(大活宝)、刘长河(刘傻子),还有温化德……[详细]