石家庄民俗文化

　　南冶村地处平山县西南部深山区北冶乡，太行山在这里形成的断层特征清晰可见。在断层山之间的河谷狭地上，生活着一辈辈智慧淳朴的南冶人。南冶一带，历来是平山县西部山区有名的“文艺窝子”，文艺活动兴盛。南冶“脸子会”，是当地俗称，化装武术的一种。以传统戏曲剧目中的武术对打故事为主要演示内容，有“凡演必化装、所演皆打戏、有套路、无对白”的特点。化装包括：勾脸谱、戴盔头、髯口，穿长衫短褂，足蹬快靴等。南冶“脸子……[详细]

　　新乐伏羲祭典是在河北省新乐市伏羲庙举行的中华人文始祖伏羲氏祭祀仪式活动。历史文献记载，新乐曾是伏羲氏寓居地，《史记》记载的“野台”、《魏书》记载的“义台”即“伏羲台”，或称“羲台”。《明一统志》卷三称：“羲台在新乐县，有碑记，字剥落不可读。”“羲台”遗址尚存，今为河北省文物保护单位。隋朝大业（605—617）中，新乐就有“羲皇圣里”之名。明万历年间，羲台城废，留下遗址，台上保留伏羲庙古庙，几经毁修……[详细]

　　鹿泉通天河花会是鹿泉市获鹿镇三街村社火表演队的一项传统民俗表演活动。鹿泉市位于河北省中南部，鹿泉市内的石闫公路是贯通山西、河北两省的通衢要道。三街村隶属鹿泉市获鹿镇，该村位于鹿泉市主城区西南部。鹿泉通天河花会源于获鹿东会馆（即铁行会馆），铁行会馆是当年山西人在获鹿设置的-场所。通天河表演是山西人传授给当地群众的一种介于舞蹈与武术之间的民俗表演艺术形式，该民俗活动据传已有300多年的历史。鹿泉通天河……[详细]

　　云盘山位于河北省井陉县的千年古村——马村，西距县城6公里，东距石家庄37公里。307国道擦村而过，石太铁路、石太高速铁路南北两翼穿越。此山虽然不高不陡，确是太行山区一座历史文化名山。云盘山一峰挺秀，崖壑峥嵘。其面对发源于山西的绵河（绵蔓水），名胜区阔达300余亩，庙宇区近200平方米。主殿坐北面南，三面环壁，一面临壑，左盘青龙，右踞白虎，形如一把天然石椅，可谓一方钟灵毓秀的人间圣境。云盘山有大殿三……[详细]

　　井陉台头邳彤祭典,始于明末清初，己有四百余年历史，是太行山区最大、最典型的纪念敬奉名医邳彤的大型传统群众性文化活动。邳彤，字君伟、安国人，东汉名将开国功臣，曾任太常少府初封武义侯，后改封灵寿侯，是二十八宿中的冀火蛇，他原是刘秀的部将，文武双全。不仅在平定王莽建立东汉征战中功勋卓著，还精通医道，倡导扶植民间医药事业，在祖国医药发展史上做出了巨大功献，邳彤故后，曾被宋徽宗特加封为“药王”。井陉台头邳彤……[详细]

　　井陉南王庄转黄河是河北省石家庄市井陉县南王庄村古老的文化遗产，是在每年庆元宵节举行的一种大型民间文化娱乐活动，历史悠久，传承至今。南王庄村交通方便，位于县城东南20公里，全村300余户，1300余人，总面积约6平方公里，早在大唐太和年间已有村落。“九曲黄河阵”起源于商周时代古代交战的阵法之一。民间为了效法古人，摆起民俗转黄河的“黄河阵”，以祝顺利走出迷阵，就可以解困排惑得平安化险为夷。南王庄“九曲……[详细]

　　井陉虎皮庄天下太平灯是井陉县虎皮庄村民历代传承的一种年节民俗文化活动。清道光年间，井陉县虎皮庄村地处偏远山区，人口稀少，山林广密，百姓为了安定生活，保家护院，防止山间野兽的侵扰，就依靠武术来维护安定生活环境。因此，百姓在农闲时节从外地请回武师，在村里办起了武校，把每年的冬三月、春三月定为学武时间，村里的少、青、壮年全都学习武术，起到了良好的效果。在当时社会环境下，学员们白天干自家活，业余时间来学习……[详细]

　　南张村位于石家庄市井陉县中部，属秀林镇管辖。东北距县城微水镇7公里。该村地理位置优越，交通条件便利。古驿道从村中穿过，绵河水在村北部自西向东湍流而下。村中煤台，煤厂、石料厂等企业众多，经济发达，人民富裕。南张村历史悠久，早在隋代就有村民居住，至今已有1400多年。村中文化底蕴丰厚，南张村“八景诗”广泛流传。村中文物古迹，民居古建筑较多，其中真武庙、观音庙、龙王庙、古戏楼等各具特色，庙会花会等年节庆……[详细]

　　赵县道情，俗称“涣鼓书”、“渔鼓”，是流传在河北省赵县一带的一种民间说唱艺术，以地方语言说唱，具有浓厚的地方色彩。唱词通俗易懂，唱腔朴素优美，既能说唱小段，又能说唱大书，深受当地人民群众欢迎。赵县道情起源于清朝康熙年间，起初是单人多角色演唱，有丰富的表现力，类似现代的评书，后改为双人说唱，与相声有诸多相似之处，是地域地方性很强的民间曲种。器具为筒子和串板，改为双人说唱后，器具又增添了架子鼓、长板等……[详细]

　　赞皇腊八船是和佛教有着密切联系的民俗活动，源于佛教“慈航普渡”，在腊八日进行是为纪念释迦牟尼在此日成佛，在赞皇陈村开始流行源于明代名僧憨山德清（1546-1623年）。明成祖永乐年间至明代宗景泰年间，憨山大师曾在赞皇嶂石岩淮泉寺（旧县志载该寺原称石佛寺）养病一年有余，在此期间，他在淮泉寺开设道场，讲经演法，把“腊八船”最初的形式传给了陈村村民，村民代代相传、岁岁相因，形成了今天的“赞皇腊八船”，俗……[详细]

　　梁家村（原名鹦垴村）位于太行东麓的深山区，距井陉县（宋古城）天长镇南十里，四面环山，是一个贫困村，该村六山九嘴绕山庄，形似九只鹦鹉，古代称鹦垴村，这里地理环境优美，有明清时代古建筑群、四合院民宅，大街小巷石头铺地，是具有特色的石头村。鹦垴拳因村名而得，是梁家祖传的一种拳术，梁氏家谱记载，始祖梁士忠元末清初迁至本地立村，相传为娘子关梁将军之后（无据可查），武将家风世代相传，家谱记载三世祖梁稷在明朝初……[详细]

　　正定的传统腊会流行于城内各个街道四关及县城附近的村庄，是农历除夕之夜一项传统的活动，相传此俗始于清代，当初只是十几人提灯拜佛，祈求来年风调雨顺、五谷丰登，后来逐步有了辞旧迎新的性质，人数也增至数十人，甚至上百人，除灯以外还增加了鼓乐队，每年除夕，灯队、鼓乐队沿街-，庆贺腊尽春回。凡有腊会的村街，在进入腊月之后，人们在忙着置办年货的同时，腊会的准备工作也就开始了，整修灯笼、筹办蜡烛、吹奏乐曲的演练。……[详细]

　　南平望村位于河北省石家庄市井陉县城东北13公里处。明洪武年间冯氏迁此立庄，已有600多年的历史。此村艺术人才济济，文化底蕴深厚，古老的玉皇阁，神圣的龙母庙，神奇的八仙灶，构成了一个古老而又文明的文化之乡。南平望拉花演绎着一个美丽的传说。相传古时候在距村子不远的山上聚集着一伙山贼强盗，他们常常下山到村庄抢掠财物，欺压百姓，人们不甘忍受其暴行，便设计除掉这伙强盗。他们挑选身强力壮的青年壮士，又邀请了侠……[详细]

　　南岩乱弹是流传在河北省高邑县东、西南岩村一带的传统地方剧种，属西路乱弹。南岩南距高邑县城5公里，北距石家庄市50公里。地处冀中平原，属暖温带半湿润地区，四季分明。高邑县南岩乱弹久负盛名，清咸丰年间西南岩村就成立了乱弹乡乐班。1911年－1936年是乱弹的鼎盛时期。1937年抗日救国战争爆发，戏班受挫，乱弹演出渐趋冷落。1949年，高邑县政府以南岩戏班骨干为主成立了县乱弹剧团。20世纪六、七十年代，……[详细]

　　晋州市“晋州郭家庄东路丝弦”是“石家庄丝弦”流传在晋州市郭家庄的一个分支。丝弦又称弦子腔，以石家庄地区为中心，分为东、西、南、北、中五路腔派，流传在太行山两翼的冀中、冀南、晋中、雁北地区，已有五百多年历史。“晋州郭家庄东路丝弦”起始于清朝末年光绪年间，由本村张洛表提议和本村大户郭洛仿组建了东路丝弦子弟班，东路丝弦声腔高亢，铿锵有力，唱腔板式分头板、二板、三板、河西调等十几种。和农民淳朴憨厚，直率的……[详细]