欧阳修(1007---1072年),字永叔,号醉翁,又号六一居士,永丰县沙溪人。他出身寒微,幼年丧父,自小由母亲郑氏教他识字读书作文。23岁中进士,官至枢密副使、参知政事,是北宋时期政治家、文学家、史学家,为唐宋八大家之一,开创了平易自然的一代文风,是北宋诗文革新运动的领袖、当之无愧的文坛宗师。
今湖北随县是欧阳修少年时期寄居的地方,《随州志》中记载了欧阳修幼年时母亲用荻茎画地教他习字、他向城南李家借到昌黎先生文集残本阅读、叔父称赞他诗赋文字有如成人等轶事。
景佑四年(1037年)底,欧阳修调任光化军乾得县令(今湖北老河口市)任职两年余。老河口市编的《汉水连天河》中,载有欧阳修爱护百姓、除暴安民的传说故事。
皇佑五年(1053年),欧阳修扶母亲灵柩返乡安葬,在沙溪住了三个多月,期间,文人学士、亲朋好友纷至沓来,产生了“龙王借表”等传说故事,至今在家乡流传。
欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖人物,他反五代体、西昆体、太学体,倡导新文风、提携后进,于是有了“札闼洪休”“脱靴追贤’等故事。他写《醉翁亭记》,易数十字而改为“环滁皆山也”五字,一篇文章也演绎出了生动的故事。
欧阳修一生在外地生活、工作,但千百年来讲述他少年聪颖、母教成才;虚心求教、文采风流;秉公执法、惩恶扬善;胸襟宽广、提携人才;力除时弊、革新文风等以史实为基本内容的传说故事,在家乡广泛流传。这些故事有的是家乡永丰民间口头流传,有的是依据历史记载,在流传中加工改造,而带有传奇色彩,具有鲜明的民间文学特征。其中不少故事从欧阳修在世时便开始出现于坊间,流传至今已近千年。
20世纪80年代中期编印的《吉安地区名人传说》中收录欧阳修故事11篇,2008年出版的《吉安民间故事》中收录欧阳修故事5篇。这些故事寄托着家乡人民对这位先贤的敬仰与缅怀之情,是励志教育的生动教材。